Metafísica de la Mente
Publicado por Carolina Fumero el Sep 21st, 2007
En principio dedemos explicitar que el libro de Kenny resguarda en su seno una crítica y a la vez rescate del libro de Gilbert Ryle “El concepto de lo mental”, así en lo sucesivo trateremos de combinar la exposición de Kenny y la de Ryle para hacer más completa esta intervención. Tal es la intención de la propuesta de Anthony Kenny que el primer cáp. De ambos libros se titula “El Mito de Descartes”.
Para describir lo que en el primer cap. de la obra titulada “Metafísica de la Mente” de Anthony Kenny, debemos situarnos en las criticas que hace el autor al dulismo propuesto en primera instancia por Descartes y a la conrriente conductista.
“El que la representación sea una imagen-y no la imagen originaria misma- no significa nada negativo, no es que tenga menos ser, sino que constituye por el contrario una realidad autónoma”[1] Hans Georg Gadamer.
En principio para poder referirnos a la filosofía de Hegel y su concepción de la unidad, debemos delimitar los términos que usualmente emplearemos en dicho campo, términos como Ser, Nada, Ser determinado, Infinito, finito, devenir y negación. Para este autor cuando nos referimos al Ser no estamos refiriendo en primera instancia al ser por excelencia indeterminado, es un ser que es acto puro en la medida que nada lo determina, y perfecto a la vez, dicho ser es descrito de la siguiente manera en la Ciencia de la Lógica: “Ser, puro ser- sin ninguna otra determinación. En su inmediación indeterminada es igual sólo a sí mismo, y tampoco es desigual frente a otro; no tiene ninguna diferencia, ni en su interior ni hacia lo exterior, Por vía de alguna determinación o contenido, que se diferenciara en él, o por cuyo medio fuese puesto como diferente de otro, no sería conservado en su pureza. Es la pura indeterminación y el puro vacío – (…)El ser lo inmediato indeterminado, es en realidad la nada, ni más ni menos que la nada”[1]